روز سوم...

برای هر روز خداوند را به یکی از نام‌هایش نیایش می‌کنیم.شرح آن نام مبارک را توصیف می‌خوانیم.همین طور چند آیه از کتابش قرآن. و برای هر روز عبارتی از امیرمومنان، و مناجاتی کوتاه از زبان روزه‌داران به درگاه او...»

روز سوم ماه مبارک رمضان

یا رافع السماء(ای بالابرنده‌ی آسمان): خداوند رفیع الدرجات است و هر که بالایی و بلندی دارد از خدا دارد که عزت همگی از خداست «ان العزه لله جمیعاً» پس اگر آسمان را رفعت و بلندی است جز خداوند بر آسمان، کسی رفعتی نبخشیده است. در سوره رعد آمده است که «خداوند کسی است که آسمان‌ها را رفعت و بلندی داده است به ستون‌هایی که دیده نمی‌شوند.» و در حدیث رفیع کسا آمده است:«نیافریده‌ام آسمان افراشته و زمین گسترده و ماه منیر و خورشید نورانی و فلک چرخان و دریای جاری و کشتی روان را مگر در محبت این پنج تن (محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم‌السلام)

***

جزء سوم: اى کسانى که ایمان آورده‏اید! از آنچه به شما روزى داده‏ایم، انفاق کنید! پیش از آنکه روزى فرا رسد که در آن، نه خرید و فروش است (تا بتوانید سعادت و نجات از کیفر را براى خود خریدارى کنید)، و نه دوستى (و رفاقتهاى مادى سودى دارد)، و نه شفاعت؛ (زیرا شما شایسته شفاعت نخواهید بود.) و کافران، خود ستمگرند؛ (هم به خودشان ستم مى‏کنند، هم به دیگران). (254)

هیچ معبودى نیست جز خداوند یگانه زنده، که قائم به ذات خویش است، و موجودات دیگر، قائم به اوهستند؛ هیچگاه خواب سبک و سنگینى او را فرانمى‏گیرد; (و لحظه‏اى از تدبیر جهان هستى، غافل نمى‏ماند؛) آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، از آن اوست; کیست که در نزد او، جز به فرمان او شفاعت کند؟! (بنابراین، شفاعت شفاعت‏کنندگان، براى آنها که شایسته شفاعتند، از مالکیت مطلقه او نمى‏کاهد.) آنچه را در پیش روى آنها ( بندگان) و پشت سرشان است مى‏داند; (و گذشته و آینده، در پیشگاه علم او، یکسان است.) و کسى از علم او آگاه نمى‏گردد; جز به مقدارى که او بخواهد. (اوست که به همه چیز آگاه است; و علم و دانش محدود دیگران، پرتوى از علم بى‏پایان و نامحدود اوست.) تخت (حکومت) او، آسمانها و زمین را دربرگرفته; و نگاهدارى آن دو ( آسمان و زمین )، او را خسته نمیکند. بلندى مقام و عظمت، مخصوص اوست. (255)

در قبول دین، اکراهى نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافى، روشن شده است. بنابر این، کسى که به طاغوت ( بت و شیطان، و هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکمى چنگ زده است، که گسستن براى آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست) (256) (بقره)

***

دنیا و آخرت، هر یک فرزندانی دارند. بکوشید از فرزندان آخرت باشید، نه دنیا. زیرا در روز قیامت، هر فرزندی به پدر و مادر خویش باز می‌گردد. امروز هنگام عمل است نه حسابرسی، و فردا روز حسابرسی است نه عمل (خطبه 42 نهج‌البلاغه)

***

آسمان را تو برآورده‌ای. زمین انگار نه سنگریزه، که ذره‌ای غبار در میان این همه ستاره باشد.این همه ستاره و این ذره کوچک و ما آدم‌های خردتر از غبار روی این ذره! کدام هنرمندی به قدر تو زیبا می‌آفریند؟ کدام هنرمندی کنار زمین کوچکش، آسمان بی‌منتهای پرستاره‌ای می‌آفریند؟ به آسمان نگاه می‌کنم.زیبایی بی‌نظیری که می‌بینم، پیش آنچه از آسمان نمی‌بینم و تو آفریده‌ای هیچ است. چه خوب شد که تو چیزی را از یاد نمی‌بری وگرنه اگر زمین را در برابر عظمت آسمانت از یاد می‌بردی چه می‌کردیم؟ آسمان را تو برآورده‌ای و ما با هر چشم و با هر حدی از دانش که به آن نگاه می‌کنیم، یک چیز می‌بینیم؛ زیبایی و بی‌منتهایی تو...

روز دوم...

برای هر روز خداوند را به یکی از نام‌هایش نیایش می‌کنیم.شرح آن نام مبارک را توصیف می‌خوانیم.همین طور چند آیه از کتابش قرآن. و برای هر روز عبارتی از امیرمومنان، و مناجاتی کوتاه از زبان روزه‌داران به درگاه او...»

روز دوم ماه مبارک رمضان

قاضی الحق(آی آنکه به حق قضاوت می‌کنی): خداوند، حق است از آن رو که عین وجود است و وجود حقیقت. خداوند حق است از آن رو که عین وجود است و وجود حقیقت. خداوند حق است از آن جهت که راهی برای بطلانش نیست.خداوند حاکم حاکمان و احکم‌الحاکمین است و عادل‌ترین عادلان است. پس قاضی است و جز بر حق قضاوت نکند پس قاضی‌الحق است و در مشیت او، پیش از خلق و چه در خلق و چه در عالم برزخ و قیامت، جز به حق حکم نکند.

*****

جزء دوم: اى افرادى که ایمان آورده‏اید! از صبر (و استقامت) و نماز، کمک بگیرید! (زیرا) خداوند با صابران است. (153)

و به آنها که در راه خدا کشته مى‏شوند، مرده نگویید! بلکه آنان زنده‏اند،ولى شما نمى‏فهمید! (154)

قطعا همه شما را با چیزى از ترس، گرسنگى، و کاهش در مالها و جانها و میوه‏ها، آزمایش مى‏کنیم؛ و بشارت ده به استقامت‏کنندگان! (155)

آنها که هر گاه مصیبتى به ایشان مى‏رسد، مى‏گویند: «ما از آن خدائیم؛ و به سوى او بازمى‏گردیم!» (156)

اینها، همانها هستند که الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده؛ و آنها هستند هدایت ‏یافتگان! (157)(بقره)

*****

همانا وحشتناک‌ترین چیزی که بر شما می‌ترسم، هواپرستی و آرزوهای دراز است.پس، از این دنیا توشه برگیرید تا فردا خود را با آن حفظ نمائید (خطبه 28 نهج البلاغه)

*****

دعوا که می‌شود، می‌رویم محکمه، دادسرا، دادگستری، دادگاه، جایی که بنا است قاضی حکم کند و بنا است قاضی حکمی کند که داد ستم‌دیده را بستاند، که عدل و داد را در زمین بگسترد، که با حکمش کاری کند که دادگاه جای عدل و داد باشد. قاضی تلاش می‌کند که بر اساس قانون حکم کند. در دادگاه قانون ملاک حق است. اما در دادگاه تو، حق خودش ملاک قضاوت است. تو وقتی حکمی می‌کنی، نمی‌گویی تبصره سه از ماده هفت از بند چهار قانون این را گفته است، تو می‌گویی حق این را می‌گوید. تو با حق قضاوت می‌کنی(غافر-20) اما فقط این نیست، تو نه تنها با حق قضاوت می‌کنی، که حق قضاوت می‌کنی، حکم تو جاری کردن حق است در دل تفتیده ما ستم دیدگان..

روز اول...

برای هر روز خداوند را به یکی از نام‌هایش نیایش می‌کنیم.شرح آن نام مبارک را توصیف می‌خوانیم.همین طور چند آیه از کتابش قرآن. و برای هر روز عبارتی از امیرمومنان، و مناجاتی کوتاه از زبان روزه‌داران به درگاه او...»

روز اول ماه مبارک رمضان

یا احد (ای یکتای بی‌همتا): خداوند، یکتایی است که هیچ جزء ندارد و قابل تقسیم نیست. در مثل – که به ذهن معنا را از جهتی نزدیک می‌کند و از جهتی دور می‌ساز – احد، منبع نوری است که همه‌ی انوار صادر شده از منبع است. اما در اصل نور یگانه است که در آن منبع نور قابل تجزیه نیست که همانا نور منبع نور است و سبحان الله از آنچه تشبیه می‌کنند...

*****

جزء اول: آن کتاب با عظمتى است که شک در آن راه ندارد؛و مایه هدایت پرهیزکاران است. (2)

(پرهیزکاران) کسانى هستند که به غیب (آنچه از حس پوشیده و پنهان است) ایمان مى‏آورند و نماز را برپا مى‏دارند؛ و از تمام نعمتها و مواهبى که به آنان روزى داده‏ایم، انفاق میکنند.(3)

و آنان که به آنچه بر تو نازل شده، و آنچه پیش از تو (بر پیامبران پیشین) نازل گردیده، ایمان مى‏آورند؛ و به رستاخیز یقین دارند.(4)

آنان بر طریق هدایت پروردگارشانند؛ و آنان رستگارانند. (5)

کسانى که کافر شدند، براى آنان تفاوت نمى‏کند که آنان را (از عذاب الهى) بترسانى یا نترسانى; ایمان نخواهند آورد. (6)

خدا بر دلها و گوشهاى آنان مهر نهاده; و بر چشمهایشان پرده‏اى افکنده شده؛ و عذاب بزرگى در انتظار آنهاست. (7) (سوره بقره)

*****

آگاه باشید! هرگز چیزی مانند بهشت ندیدم که خواستاران آن در خواب غفلت باشند، و نه چیزی مانند آتش جهنم که فراریان آن چنین در خواب فرو رفته باشند(خطبه 28 نهج‌البلاغه)

*****

دعای ما: گاهی تصور می‌کنم آن روزهای دور را. قرن‌ها و هزاره‌های پیشتر را. وقتی جماعتی دل به تو داده، در شهر راه می‌افتاده‌اند و فریاد می‌زده‌اند «احد،احد» و آنها که زندگی‌شان، نان‌شان، نام‌شان، نگاه‌شان، فهم‌شان و نفهمی‌شان با خدایان رنگ‌رنگ پیوند خورده بود، بچه‌ها را از پنجره‌ها دور می‌کردند، پرده‌ها را می‌کشیدند، از بام‌ها سنگ می‌زدند و تیغ بدست می‌گرفتند و به خیابان می‌دویدند تا از خدایانشان در برابر تعرض اینان حمایت کنند. و این «احد،احد» که فریاد می‌زدند؛ این «یکتا، یکتا» گفتن، چه خونی در رگ‌هاشان به جوش می‌آورده.چه برقی در چشم‌هایشان می‌جهانده.

تو هنوز یکتایی، هنوز احدی، همیشه یکتا و بی‌همتا بوده‌ای و هستی و خواهی بود.اما بت‌های رنگ‌رنگ، دیگر آن سنگ‌پاره‌ها نیستند. زیر پوست ما، زیر پوست شهر، زیر پوست زندگی قایم شده‌اند.کمک کن مرا تا ببینمشان. قوت ده مرا تا بشکنمشان. از آن شور در جان من هم بیفکن...